Японские призраки и городские легенды: кто такие юрэй, онрё, Кутисакэ-онна и Ханако-сан
Белая одежда, распущенные чёрные волосы, школьный туалет и вопросы, на которые почему-то нет безопасного ответа. Японских сверхъестественных существ часто объединяют словом «ёкаи», хотя юрэй, онрё, Кутисакэ-онна и Ханако-сан принадлежат к разным пластам культуры.
Содержание
Одни образы появились из представлений о душах умерших, другие пришли из театра, а третьи родились в школьных коридорах и городских слухах XX века.
Кто такие юрэй
幽霊（ゆうれい）обычно переводят как «призрак». 幽 означает нечто смутное, скрытое и едва различимое, а 霊 — дух или душу.
Юрэй — это дух умершего человека, которого что-то удерживает среди живых: обида, любовь, скорбь, невыполненное обещание или насильственная смерть. При этом юрэй не обязательно стремится отомстить. Он может искать близкого человека, пытаться закончить оставленное дело или просто снова появляться в месте, с которым был связан при жизни.
С ёкаями всё несколько сложнее. 妖怪（ようかい）— широкое обозначение сверхъестественных существ и необъяснимых явлений. Многие ёкаи никогда не были людьми, тогда как юрэй — душа умершего человека. Однако строгой и общепринятой границы между этими категориями нет. В старинных сборниках их изображали рядом, а в базе Международного исследовательского центра японской культуры юрэй также рассматриваются среди японских кайи и ёкаев.
Почему японские призраки носят белое и не имеют ног
Знакомый образ женщины в белой одежде, с длинными распущенными волосами и без видимых ступней — не точное описание любого юрэй, а художественный образ, сложившийся в эпоху Эдо.
Белое одеяние напоминало погребальную одежду. Распущенные волосы нарушали привычный облик женщины, которая при жизни носила их уложенными. Исчезающая нижняя часть тела сразу показывала зрителю: перед ним уже не человек.
Этот образ закрепился благодаря живописи, гравюрам укиё-э и театру кабуки. Одним из самых известных его воплощений стала Оива из пьесы «Токайдо Ёцуя кайдан» 東海道四谷怪談（とうかいどうよつやかいだん）, впервые поставленной в 1825 году.
Оива умирает после предательства и отравления, а затем начинает преследовать своего мужа. Национальный театр Японии рассказывает о сценических приёмах, при помощи которых её лицо искажалось, а волосы выпадали прямо перед зрителями.
Садако из «Звонка» и Каяко из «Проклятия» появились значительно позднее, но унаследовали тот же визуальный язык японских историй о призраках.
Онрё — мстительные духи
怨霊（おんりょう）— дух умершего, который возвращается из-за сильной обиды, ненависти или желания отомстить. Иными словами, онрё можно считать одним из видов юрэй, но далеко не каждый юрэй становится онрё.
Сегодня онрё часто представляют женщиной с длинными чёрными волосами, однако самые знаменитые мстительные духи ранней японской истории были мужчинами. К «трём великим онрё» обычно относят Сугавару-но Митидзанэ, Тайру-но Масакадо и императора Сутоку.
Считалось, что их разгневанные души могли вызывать эпидемии, пожары, засухи и политические потрясения. Чтобы успокоить такого духа, проводили ритуалы, возводили святилища и даже начинали почитать бывшего врага как божество. Так, Сугавара-но Митидзанэ со временем стал Тэндзином — покровителем учёбы.
Икирё — дух живого человека
Ещё более тревожный образ — 生霊（いきりょう）, буквально «живой дух».
Считалось, что сильная ревность, ненависть или привязанность способны отделить душу от тела ещё живого человека. При этом сам человек мог не осознавать, что его дух преследует и мучает кого-то другого.
Самый известный пример появляется в «Повести о Гэндзи». Дух госпожи Рокудзё, измученной ревностью, покидает её тело и нападает на соперниц. Получается почти идеальный кошмар эпохи Хэйан: виновница одновременно находится здесь — и где-то ещё.
Кутисакэ-онна — городская легенда XX века
口裂け女（くちさけおんな）, «женщина с разрезанным ртом», не относится к классическим юрэй. Это персонаж современной городской легенды, распространившейся в Японии в 1979 году.
Женщина в медицинской маске подходила к ребёнку и спрашивала: «Я красивая?» Затем снимала маску, показывала рот, разрезанный от уха до уха, и повторяла вопрос.
В разных версиях у неё появлялись ножницы, сверхъестественная скорость и новые способы спасения. Советовали ответить, что она выглядит «обычно», предложить ей конфету или произнести слово ポマード — «помада для волос».
Справочная служба Национальной парламентской библиотеки Японии подтверждает, что слух возник в префектуре Гифу в конце 1978 года, а уже следующим летом о Кутисакэ-онна писали местные газеты.
Позднее появились истории о том, что при жизни она была женщиной, изуродованной мужем или погибшей после операции. В таких вариантах Кутисакэ-онна напоминает онрё, однако первоначальная легенда не содержала единой истории её смерти.
Ханако-сан — призрак школьного туалета
トイレの花子さん（トイレのはなこさん）— одна из самых известных героинь японских школьных страшных историй.
В популярной версии нужно подняться на третий этаж школы, трижды постучать в дверь третьей кабинки женского туалета и спросить, здесь ли Ханако. Из-за двери раздаётся тихое «да», после чего девочка может показаться или утащить любопытного внутрь.
Истории о голосе или белой руке в школьном туалете записывали уже после войны. Привычный образ девочки с каре, в белой блузке и красной юбке окончательно закрепился благодаря книгам, манге, аниме и кино 1990-х.
Исследователи школьного фольклора отмечают, что туалет идеально подходит для подобных историй. Это одновременно привычное и изолированное место, где ребёнок ненадолго остаётся без взрослых. Кроме того, страх можно контролировать: не входить в определённую кабинку, не стучать и не произносить имя Ханако. Подробнее развитие легенды рассматривается в материале о японских школьных кайданах.
Почему японские призраки не исчезают
Японские страшные истории меняются вместе с повседневной жизнью. Онрё тревожили императорский двор, Оива вышла на сцену кабуки, Ханако поселилась в школьном туалете, а Кутисакэ-онна стала героиней городских слухов.
Сегодня легенды перебрались в смартфоны, анонимные сообщения и рассказы о станциях, которых нет на карте. Меняется адрес, но не причина страха: сильное чувство не исчезает вместе с человеком, знакомое место внезапно перестаёт быть безопасным, а слух оказывается быстрее разумных объяснений.
Японские призраки не остаются в прошлом. Они просто первыми осваивают новые средства связи.
Часто задаваемые вопросы
Юрэй — это дух умершего человека, а ёкай — более широкое обозначение сверхъестественных существ и необъяснимых явлений. Однако строгой границы между этими категориями нет, поэтому в некоторых источниках юрэй рассматривают как один из видов ёкаев.
Нет. Юрэй может появляться из-за любви, скорби, привязанности или невыполненного обещания и не обязательно причиняет вред людям. Мстительных духов называют 怨霊（おんりょう）.
Отсутствие ног — художественная традиция, закрепившаяся в живописи, гравюрах и театре эпохи Эдо. Исчезающая нижняя часть тела помогала показать, что перед зрителем находится бесплотный дух, а не живой человек.
Не в первоначальной версии легенды. Кутисакэ-онна — персонаж современного городского фольклора, не имевший единой истории происхождения. В поздних версиях её иногда изображают как погибшую женщину, вернувшуюся ради мести, — тогда она приобретает черты онрё.
トイレの花子さん（トイレのはなこさん）— героиня японских школьных страшных историй. Считается, что её можно вызвать в определённой кабинке школьного туалета. Привычный образ девочки с каре, в белой блузке и красной юбке сформировался благодаря массовой культуре 1990-х.
Об авторе
Меня зовут Олеся. Я преподаватель японского языка и живу в Японии. Более 15 лет изучаю японский язык, историю и культуру Японии. В своих статьях объясняю сложные темы простым языком, опираясь на японские источники и собственный опыт жизни в стране.
